潮州汽车网,潮州汽车网新车

1. 历史上有没有人从印钞厂里偷钱，而且成功偷出来的？
2. 第一批90后，被称为“佛系”你怎么看？

历史上有没有人从印钞厂里偷钱，而且成功偷出来的？

有啊，好多年前我看过一篇类似的新闻，有个男人在印钞厂工作，由于经济问题偷了区区一百元，出了厂门口买了一盒香烟，当然，印钞厂的钞票管理是非常严格的，每一张都是有号码的，很快这个人就落网了，这个员工的结果就是被判***，连同那个卖给他香烟的人也受到了法律的制裁。因为他花的钱还不是钱，人民币要通过央行发行以后才是钱。

再严谨的管理制度都会有漏洞，就看在管理制度下的群众是否能具备相对的觉悟，自觉地遵守，这才是制度管理的根本目的。

1987年我国破获的印钞厂***案，就曾发生在上海印钞厂，有人通过制度上的漏洞，鱼目混珠的***了一包五元纸币，这一包五元纸币有3.5万元。虽然是事发在1985年，但那时并没想很先进的闭路电视和监控系统，经过层层排查，竟然没有发现任何的蛛丝马迹，破案人员预判，应该从印钞厂职工的生活和消费习惯入手，终于在两年后，张姓职工由于消费露出了马脚。

2018年，在印度也曾经发生印钞厂丢失钞票的事情，该印钞厂一名高级安全顾问，利用过安检不用脱鞋子的漏洞，每天在鞋子装有不同面额的纸币，日积月累的竟然***了900万卢比，合计人民币有80多万。

自进入科技化、数字化时代以来，世界性的印钞厂也就没有了***钞票的传闻，一是无死角的摄像头，二是电子化的***和扫描，这些先进的管理设备存在，大大降低了被***的风险。

第一批90后，被称为“佛系”你怎么看？

90年的我可以被称作第一批九零后了吧。那我说一下我的看法吧。

在对年龄段盖棺论定之前就有地域歧视，那我就先说一下地域歧视，每个地区都有自己的生活习俗，这与当地的地理环境和人文环境有关系，所以山水秀美之地人多温柔，广阔平原之地则多豪爽。那难道说所有人都一样吗，不可能！中国幅员辽阔，不同区域的人接触少，所以就会有误解，总把不同于自己地区的习惯看做异类是片面的。

再说说年龄吧，十年前关于八零后的文章就不断，那时候80后还年轻，并没有太大的话语权，所以评论80后的多为负面。到了九零后亦是如此。

不得不说，每个年龄断的人是有共同点的，这与时代的发展有很大关系，举个简单的例子，90后的父母大概是60后，70后他们出生在解放后的十年二十年左右，那时物质生活远不如现在，他们比较朴素踏实肯干，有相对一致的价值观和消费观，他们教育出来的子女思路也有共同点，时代变迁,90后生活在新时代，加上上一代的影响，90后有比较一致的想法也是必然的。

对于“有也行，没有也行”的看法也不能那么绝对，纵使这是可能存在的共性，也是历史发展的必然，“佛性”了的90后因为物质相对富足，就像即使没有苹果但是却能有橘子，不用为一件事情过分担心，必然会被认为同之前更为质朴的人相比散漫了些。

在当90后有真正想追求的东西时，表现出来的应该和其他年龄段的人相同，一样的坚持不懈，一样的甘心付出。

所以看待一个阶段的人既不能以偏概全，以点概面，也不能忽略了所处时代，教条评价。每个年代的人也会有每个年代的生活方式，互相尊重吧

《第一批90后已经出家了》把佛系90后都炸了出来，一时间大家丧的不能自己。

什么是佛系呢，并不是说出家，而是引用佛教中万事皆空来形容自己的生活。大概就是：有也行，没有也行，好也行，不好也行，不争不抢，不求输赢，开始养生。

佛系恋爱：“我们谈恋爱吧”“都行，随你”

佛系购物：钱财乃身外之物，想买就买，买不到就算了

佛系职场：涨薪升职都是命中注定，涨就涨，不涨就是命中没有

佛系游戏：赢了就赢了，输了就输了，段位也就是那么回事

佛系交流：留言看到就回，不回也没关系

佛系考研：能考上就读，考不上就顺其自然了

感谢邀请。

之前那篇《第一批90后已经出家了》的文章真的好火，于是我们90后就被冠上了“佛系”这样一个标签，不过细细想来还确实挺形象的。

我本身就是90后，身边的朋友也大部分都是90后，之所以赞同“佛系”这个词是因为真切的出现在周边的这些人，包括我自己身上，那我就说说这些“佛系”的事：

1、佛系男子：一个大学舍友，他永远把自己的兴趣爱好放在第一位，基本上所有的事情都想按自己喜欢的方式和节奏去做，最重要的是...嫌恋爱太麻烦，和女生在一起感觉会累...于是至今单身...

2、佛系恋人：两人都是我的朋友，机缘巧合就在了一起，也有几个年头了，他们的日常很平淡，能自己解决的问题绝对不会找对方撒娇，相处原则是不作不矫情不强求，懒得吵架、被伤害了也不会一哭二闹三上吊...

3、佛系员工：心如止水，不喜不悲，说的就是我了...不加班很开心，加班也还ok。同事一起说“谢谢老板”会跟着发个表情包，但也不会再花太多的心思去维护关系。交代给自己的工作从不推辞，但也从来不会主动揽活。工作质量永远能保证合格，但绝不会有什么惊喜。就算已经加班一晚上，结果让你用回初稿，依然可以忍住吐槽，保持微笑。完美驾驭技能“心里MMP，脸上笑嘻嘻”...面对老板：“嗯，好的”、“没问题”、“收到啦”，面对客户：“辛苦您”、“谢谢您”、“麻烦您”，佛系三字经已经了于心中滚瓜烂熟。

从佛系青年到油腻中年, 我们该反思什么?

首先，我们来解释一下这两个网络热词的出处：

2017年10月，因作家冯唐的一篇文章《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》，掀起了一场网络狂欢。油腻中年，网络流行语，其中所谓“油腻”无非就是一些让人看着讨厌不招人喜欢的特质，该词多形容那些油腔滑调，世故圆滑，不修边幅邋遢不堪，没有真正的才学和能力又喜欢***吹嘘的中年人。近日，“佛系文化”一夜风行，大概意思是：“有也行，没有也行，不争不抢，顺其自然。”12月21日，微信公号“新世相”发文《第一批 90 后已经出家了》，该文成功将“佛系文化”推向***。（备注：本段部分内容和观点摘自网络）

这两个热词，简单的理解，一个就是啥都无所谓，而另一个意思，就是***做作。其实，我认为，不管是佛系青年，还是油腻中年，他们对待自己的三观，是出了一点问题。比如油腻中年十大特征中，中年男子的胖，是因为自己变得慵懒而缺少健身；停止学习，爱呆着不动，也是懒散的一种表现；爱讲七讲八，爱吹牛，爱教育晚辈，是我们自以为是的表现。等等。总之，油腻中年，更多的一种消极和做作，需要我们警醒。

我们身边，的确有很多佛系青年，他们对啥事都装着无所谓的样子，被人批评，无所谓；被人抢了风头，无所谓；别人学习超过他们，无所谓；别人和他们同龄，却早早事业成功，他们见了，也无所谓。这样的人，看起来不放在心上，看起来都啥事都顺其自然，其实，他们的内心深处，并不是无所谓，而是一种消极的应对人生的一种方式。因为自己的不作为，或者是因为自己的难作为，索性就来了无所谓。这样的无所谓，这样的佛系，绝非佛家所讲的大彻大悟，顺其自然，而是一种消极的人生态度，需要我们反思。

一个人如果没有从佛系青年的状态中警醒过来，那么，等他们进入中年，一定也是油腻中年了。毕竟，无所谓，慵懒，啥都可以，就这就佛系青年和油腻中年最为共通的地方。一个社会，一个环境，如果佛系青年和油腻中年占了主要部分，那么，在这样的环境中生活，我们就缺少积极向上和阳光的东西，这对我们做人做事，是非常不利的，这一点，也需要我们反思。